ばんこが行く！

ばんばんトーク、無事開催できました！

 

 

 

２月５日、兵庫県はまん延防止地域に指定されていましたが、

予定通り、市政報告会を開催できました。

参加者は１１名、この時期にしてはよく参加してくださいました。

ありがとうございました。

 

報告内容は、

・伊丹市のコロナの現状とワクチン接種状況など

・新しくできたニュースで取り上げている公共施設

　　特に、新庁舎と病院について

 

病院については、高度急性期病院になって、

今まで市外の病院でしか治療を受けることができなかった疾病が

市民病院で診ていただけることに、期待の声が上がっていました。

 

バス路線は、市内どこのエリアからでも乗り換えなしで行けるよう、

バスのダイヤを変更して欲しい、という御意見がありました。

確かに、その通りで、病院の特別委員会（私が委員長）でも、

その意見は毎回出ます。

でも、ちょっと考えてみると、

高度急性期病院ということは、風邪や腰痛で気楽にかかる病院ではないという事。

市内各所から毎日わんさか市民の方が病院に通うよりは、

車やタクシーあるいは救急車で入院することの方が多いのかも。

他市からも来られることを想定すれば、

駅から直通のバスがあれば便利かもしれません。

 

病院の開院は、２０２５年ですので、

まだまだ検討する時間があります。

市民の皆さんからのご意見を伺って、

可能なことは実現してまいります。

 

 

 

 

 

 

ギフト・エコノミー☆「買わない」暮らしは可能か？

 

（山ほどいただいた山椒の葉っぱ、木の芽です）

 

書評を読んで、すぐに買ってしまいました。

環境系の実践書籍は、アメリカやカナダの翻訳ものが多く、

日本の生活習慣には少し取り入れにくいものがあります。

 

 

筍の木の芽和えを作るために木の芽を買いに行かなきゃ、

と思っていたのですが、知人宅に山椒の木があったことを思い出して、

厚かましくも電話をかけ、分けて頂戴！と言ったところ、快諾。

菜園の野菜も携えて、久しぶりに訪れると、

「コロナで人にも会わないので、来てくれてありがとう！」と

言ってもらえました。

木の芽をいただいただけでなく、彼女と話しができたこと、

元気に過ごしていることが分かって、とても嬉しかった。

お金で買っていれば、彼女の家に行くことも話をすることも無かった。

「買わない生活」が思いがけないプレゼントをくれました。

 

 

１００均でなんでも買えるので、すぐ買ってしまう癖がついています。

探す、工夫する、誰かに借りる、誰かからもらう、

という、買う以外の手段を忙しさにかまけて除外しています。

それを気づかせてくれました。

 

 

本のタイトルは「ギフト・エコノミー」なので、本の中の実践は、

「自分の持っているものをあげます！」から始めています。

先に「これを下さい、これを貸してください」というニーズが

わかっている方が無駄がないように思います。

自分の使わないモノが誰かの役にたてるのなら、モノが生き返ります。

メルカリやジモティーなど不用品を必要な人に売るサイトがありますが、

無料でください、上げます、はなかなか広がりにくいようです。

何とか地域で立ち上げることができたらなあ、と考え中です。

 

 

ことば蔵は、開館しています

 

一昨日のブログで公共施設の休館と書きましたが、

ことば蔵（伊丹市立図書館）は、一部サービスを休止して開館しています。

お詫びして、訂正します。

 

ことば蔵で利用できるサービスは、

図書の貸出し 、図書の予約、リクエスト、

利用券の発行、更新、インターネットサービスの申込み 等、

複写サービス 、貸室予約申込み（電話のみ）、電話レファレンス（１０分まで）

 

利用できないサービスは、

図書館内の座席の利用 、新聞の閲覧、

本館２階及び３階のインターネット端末、

本館１階交流フロア・４階学習室、貸室 、イベント

 

ステイホームとなると、

本が読みたくなったり、モノを作ったりしたくなります。

図書館が開いててくれて、嬉しいです。

読書の秋「女帝 小池百合子」を読む

 

東京都知事２期目の小池百合子氏。

カイロ大学卒業は嘘ではないか、などと言われながらも、

政治の世界を優雅に泳ぎ、トップに上り詰めた感がする人です。

嘘を本当のことと信じさせるのも実力のうち、なのかもしれません。

 

彼女の政治家としての生き方には、様々な批判や意見があるでしょうが、

ここまでやれる人はそうはいない、と言わざるを得ません。

兵庫６区で国会議員に選出されていたので、身近に感じられる部分もあります。

伊丹市議会議員のこともちょこっと出てきます。

読書の秋の１冊にいかが？

 

 

 

 

 

海洋プラごみの解決策は？

 

Ｇ２０を前に、新聞をにぎわせていた海洋プラごみ問題。

６月議会でも取り上げましたが、

海洋プラごみは「産廃」が引き起こしていて、

一般市民のゴミ処理の問題ではない、と説明がありました。

 

Ｇ２０では、「大阪ブルー・オーシャン・ビジョン」を宣言しました。

その内容は、

　・２０５０年までに海洋プラごみによる新な汚染をゼロにする

　・日本政府は廃棄物専門家を１万人育成する

　・Ｇ２０各国が自主的に監視体制を整え、様々な情報を共有する

 

すでに海洋汚染が見られるなら、その除去にも力を入れないといけないし、

海洋プラごみ発生の元を減らす具体策も欲しかったところです。

 

 

なぜ、このような宣言になったのかな、というヒントがここにありました。

質問の参考資料に使った本です。

 

 

 

重化学工業通信社の出している方は、

「日本型モデル」を提案、政府の宣言と似ています。

　・プラスティック利用をすぐやめると経済への影響が半端ない

　・日本はサーマルリサイクル（ゴミを燃やして発電する）を含め、

　　　リサイクルシステムが整っている

　・言われているような環境汚染の数値や人体への影響に科学的根拠が乏しい

　・とはいえ、世界的な流れの中で日本もできることをやっていこう

 

 

確かに、レジ袋は繰り返し使われ、最後はゴミの袋として焼却されています。

プラの緩衝材は流通には無くてはならないし、使わないとしたら、流通コストは上がり、

流通の間で起きる製品（商品）の破損による環境への負荷が大きくなる、

というのも理解できます（例えで、桃の運搬を取り上げていました）。

 

 

もう一方の本は、私たちの健康にこそ大きな被害を及ぼすプラを

生活の中から排除していこう、という取り組みを書いたもの。

全部やれと言われると、それは無理、と投げ出してしまいたくなる。

例えば、ポリエステルの服を辞めて、絹か綿か麻か純毛の服にしましょう、

カーペットもシルクかウールにしましょう、というような提案。

正解かもしれないけれど、今すぐにすべてを百年前の生活に戻すのは、難しい。

もっとも、プラ無し生活の参考の１つにするのなら、読む価値はあるでしょう。

 

 

使う人がいるから製造するというサイクルが続くのですから、

１つからだけでも他のものに置き換えていこう、とは思います。

だから、今日も水筒とショッピングバッグを鞄に入れていきます。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

保育格差、という問題

 

 

来年１０月からの保育料無償化を受けて、

例年にも増して保育所ニーズが高くなっています。

伊丹市では、２年続けて４月時点での保育所待機児童数は０でしたが、

３年連続となるかどうかは、微妙なところとなりそうです。

 

 

保育所には預けたい、でもどんな保育が行われているのか、

実際に自分の目で確かめて、いくつかの施設を比較検討して決めたい。

そう思う保護者がほとんどだと思います。

ただ、１日見ただけではわからない部分もありますし、

比較検討する時間がそもそもない、実態でもあります。

 

 

すべての子どもたちが、安全に過ごせる場所、

保護者が安心して子どもを託せる場所。

それが保育所であるはず。

それぞれの施設に特色はあっても、保育格差はあってはならないこと。

格差が生まれる理由は様々にありますが、

伊丹市では、無い、と信じたい。

でも、もしかしたら、と調査研究に取り組みます。

 

こんぴら狗

 

 

新聞で書評を読んで、是非読みたい！と「ことば蔵」に行ったのですが、

２０１８年（夏休み）の課題図書だけあって、夏の間は貸し出し中ばかり。

読書の秋になってようやく読めました。

 

 

 

金毘羅さんに行ったときに引いたおみくじのお守りがこれ。

犬なんですね。

その時初めて、代参の犬「こんぴら狗」がいたことを知りました。

それを描いたのがこの本。

主人公の「むつき」の可愛さもさることながら、

江戸時代の人たちの旅の様子、生活の様子がとても面白く書かれています。

江戸からの旅なので、今の国道１号線を使った旅となりますが、

東海地方からは私の故郷を通っていくので、

あそこの山、そこのお寺、その分かれ道、などと分かって、

いっそう興味深く読み進められました。

２回読み返したくらいです。

 

 

ここで感想文を書くと、今年の夏休みに読書感想文を書いた小学生に

劣っていることが分かってしまうので書きません。

 

 

２時間もあればあっという間に読めますので、

秋の夜長の読書に是非！、とお薦めします。

 

憲法カフェ＠アントン

 

 

中央公民館の講座の一環として、

イタリアンレストラン・アントンで開催された「憲法カフェ」に参加。

講師は「あすわか」（明日の自由を守る若手弁護士の会）の弁護士さん。

タイトルは、「ベルばらの世界に日本国憲法があったら」です。

マリーアントワネットの時代にフランス国民が苦しんだ事柄も、

日本国憲法があったなら、解決されていたでしょう、

と、対応する憲法の条文を対応させながらお話くださいました。

 

日々の生活の中で、憲法が生かされていることを実感することは少ないけれど、

アニメのストーリを例に出されると、ストン、と落ちることがあります。

参加者は年配の方が多かったですが、

もっと若い人に聞いていただきたい、知っていただきたい内容でした。

 

 

 

憲法カフェの本を読んでいます。

前半は9条の自民党改憲案を分析。

後半が柳澤さんが語る「戦争」と「憲法」。

この本をテーマに、私も憲法カフェを開催予定。

乞うご期待。

 

 

 

自閉症の僕が跳びはねる理由

 

 

東田さんがテレビ番組で取り上げられた２回目を見て、読んでみたくなったのです。

自閉症の人が書いた初めての本ということで、日本のみならず、

世界中で翻訳され、自閉症を理解することに役だっていると絶賛されていました。

 

 

もし、番組を見ていなかったら、これらの文章は別の誰かが書いたものと思っただろうけど、

番組を見ていたから、東田さんが書いたまさしくそのものだと信じることができました。

文章は素晴らしく、思慮深く、シンプルです。

 

 

自閉症である東田さんが感じている世界は、全く想像がつかないものでした。

風景の見え方や、人と会った時の対応や、時間の把握の仕方など。

急に立ちあがってどこかへ行ってしまうことや、

１つのことばをぶつぶつと繰り返してつぶやくことや、

嬌声をあげて跳びはねること、すべてに理由があることも知りました。

 

 

彼は、自分が古代の人に近いのではないだろうか、と書いています。

存在がとても自然に近いのだろうとも。

全ての自閉症の人が自分のようであるとは言っていません。

あくまでも、１人の感じ方であり表現であるとしています。

 

 

誰かにうまく伝えられる、伝えられないということとは関係なく、

みんな考え感じているのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

わたしの「女工哀史」

 

労働運動をされているある方から、「伊丹市にお住まいなら、高井としをさん御存じですか？」

と紹介されたのが、この『わたしの「女工哀史」』でした。

 

 

映画「あゝ野麦峠」で知られる、戦前の紡績業を支えた女性たちをいち早く描いた

「女工哀史」の著者の妻であった「高井としを」さんの自伝です。

 

自身も、岐阜から大垣の紡績工場に働きに出て、極悪の労働条件下で働き、逃げ出し、働き。

職場改善を訴え、実現し、追われ、求め、子を生み、育てた、という人生を送られました。

 

終戦を西宮で迎え、その後伊丹市に引っ越して、戦災寡婦や戦災失業者の社会福祉を求めて、

伊丹市に交渉を繰り返したそうです。

 

女性だからといって賃金が安いのはおかしい、

働かねば食っていけないのに子どもを預けるところが無い、

健康保険が欲しい、と訴え続け、ひとつひとつ実現させていった。

活動家と言う前に、人間であり母として当然の行動なのだけれど、あの時代によくぞ、と思います。

 

終戦直後の伊丹市の開拓の様子が見られる記述もあります。

こんなすごい人が伊丹にいらしたことを知りませんでした。

彼女のことをもう少し知りたいと思います。

 

戦争のつくりかた

 

２００４年にマガジンハウスから出版された子どもむけのお話です。

今はwebでしか読むことができませんが、１０年前に紙芝居を作ったのを思い出しました。

まさに、今の状況であることにびっくりしています。

今日は、この紙芝居のケースを作りました。

ご要望があれば、これを持ってどこへでも出かけます。

 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

戦争のつくりかた

 

あなたは戦争がどういうものか、知っていますか？

おじいさんやおばあさんから、むかしのことを聞いたことがあるかもしれません。学校の先生が、戦争の話をしてくれたかもしれません。

話に聞いたことはなくても、テレビで、戦争している国を見たことなら、あるでしょう。

私たちの国は、６０年近くまえに、「戦争しない」と決めました。だからあなたは、戦争のためになにかをしたことがありません。

でも、国のしくみやきまりをすこしずつ変えていけば、戦争しないと決めた国も、戦争できる国になります。

そのあいだには、たとえば、こんなことがおこります。

 

 

わたしたちの国を守るだけだった自衛隊が、武器を持ってよその国にでかけるようになります。

世界の平和を守るため、戦争でこまっている人々を助けるため、と言って。

せめられそうだと思ったら、先にこっちからせめる、とも言うようになります。

 

 

戦争のことは、ほんの何人かの政府の人たちできめていい、というきまりを作ります。

ほかの人には、「戦争をすることにしたよ」と言います。時間がなければ、あとで。

 

政府が、戦争するとか、戦争するかもしれない、と決めると、テレビやラジオや新聞は、政府が発表したとおりのことを言うようになります。

政府に都合のわるいことは言わない、というきまりも作ります。

 

みんなで、ふだんから、戦争のときのための練習をします。

なんかへんだな、と思っても、「どうして？」とは聞けません。

聞けるような感じではありません。

 

学校では、いい国民は何をしなければならないか、をおそわります。

どんな国やどんな人が悪者か、もおそわります。

 

町のあちこちに、カメラがつけられます。いい国民ではない人をみつけるために。

わたしたちも、おたがいを見張ります。いい国民ではない人がまわりにいないかと。

だれかのことを、いい国民ではない人かも、と思ったら、おまわりさんに知らせます。

おまわりさんはいい国民ではないかもしれない人をつかまえます。

 

戦争が起こったり、起こりそうなときには、お店の品物や、あなたの家や土地を、軍隊が自由に使える、というきまりを作ります。

いろんな人が軍隊の仕事を手伝う、というきまりも。

例えば、飛行機のパイロット、お医者さん、看護師さん、トラックの運転手さん、ガソリンスタンドの人、建設会社の人などです。

 

戦争には、お金がたくさんかかります。

そこで政府は、税金をふやしたり、私たちのくらしのために使うはずのお金をへらしたり、私たちからも借りたりして、お金を集めます。

みかたの国が戦争するときには、お金をあげたりもします。

 

わたしたちの国の「憲法」は、「戦争しない」と決めています。

「憲法」は、政府がやるべきことと、やってはいけないことを私たちが決めた、国のおおもとのきまりです。

戦争したい人には、つごうのわるいきまりです。

そこで、「わたしたちの国は、戦争に参加できる」と「憲法」を書きかえます。

 

さあ、これで、わたしたちの国は、戦争できる国になりました。

政府が戦争すると決めたら、あなたは、国のために命を捨てることができます。

政府が、「これは国際貢献だ」と言えば、そのために命をすてることができます。

戦争で人を殺すことができます。

おとうさんやおかあさんや学校のともだちや先生や、近所の人立ひが戦争のために死んでも、悲しむことはありません。

政府はほめてくれます。国や「国際貢献」のために、いいことをしたのですから。

 

人のいのちが世の中で一番大切だと、今までおそわってきたのは間違いになりました。

一番たいせつなのは、「国」になったのです。

 

もしあなたが、「そんなのはいやだ」と思ったら、お願いがあります。

ここに書いてあることが、ひとつでもおこっていると気づいたら、おとなたちに、「たいへんだよ、なんとかしようよ」と言ってください。

おとなは、「いそがしい」とか言って、そういうことになかなか気づこうとしませんから。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

著作権：りぼん・ぷろじぇくと・井上ヤスミチ　　版権：マガジンハウス

紙芝居絵作成：ケント